Zu den Ursprüngen des Topamts wurden zwei Hypothesen aufgestellt: Die erste führt ihn zurück auf die Como Local "Lomaniga" (von der es apheretisch wäre), die von einem alten persönlichen "Lumena" stammt, in dem der Zusatz des Suffix -ICA andeutet Mitgliedschaft; Die zweite möchte, dass sie vom lateinischen Personal AMMONIUS stammt (das hinzugefügte Suffix wäre das gleiche). Ihre Ursprünge werden durch die Funde (die Überreste eines Palafittas) aus der frühen Bronzezeit (1800-2000 v. Chr.) Belegt. Ein Altar der IV-V Jahrhunderte v. Chr Zeugen einer späteren Präsenz der Römer, die die Vereinigung zwischen Brescia und Verona aufgebaut haben. Während des Mittelalters mussten sich die Ereignisse nicht von denen der anderen Ortschaften von Valtenesi unterscheiden: Zeuge der mittelalterlichen Auseinandersetzungen und der folgenden Zeit ist die Burg, die noch gut erhalten ist. Zu den wichtigen Elementen seines historischen und künstlerischen Erbes gehören die Kirche San Michele, die romanische Kirche San Sivino und die Pfarrkirche San Martino. Für die bürgerliche Architektur ist das späteste romanische Schloss (eines der am besten erhaltenen in Valtenesi) das wichtigste Zeugnis. Sehr ansprechend sind einige Häuser aus dem fünfzehnten Jahrhundert und die Villa Brunati aus dem siebzehnten Jahrhundert.
Unter den befestigten Dörfern, die im 10. Jahrhundert auf den Hügeln des Gardasees erbaut wurden, ist die Burg von Moniga eine der am besten erhaltenen, sowohl was die Anlage angeht, als auch die Mauerbauten. Da es noch nie einen adeligen Palast gegeben hat und nie ein dortiger Herrscher gelebt hat, ist es richtig, es einen Burghof (vom lateinischen Rezeptum = Unterstand) zu nennen: eine einfache Ansammlung von Häusern, in die die Bewohner des umliegenden Dorfes Zuflucht gesucht haben im Gefahrenfall mitbringen, was für seinen Lebensunterhalt notwendig ist. Es ist daher eine städtische Verteidigungsanlage, die der von Padenghe und den anderen in Valtenesi anwesenden Personen sehr ähnlich ist. Nicht nur das: Gerade unter den verschiedenen Schlössern der Gegend entwickelte sich während der Zeit der barbarischen Invasionen ein ausgeklügeltes Verbindungssystem, dank dessen durch präzise Signale von hier aus die Gefahr für die Stadt Brescia gewarnt werden konnte. Das Schloss befindet sich im westlichen Teil der Stadt, auf einer leichten Anhöhe mit Weinbergen. Es liegt nicht wie andere ähnliche Gebäude am Rande einer Böschung, sondern an der Straße, die einige der erwähnten Burgen verbindet. Und gerade seine Position ist nicht sehr strategisch, dank derer er niemals bedeutende Übergriffe und Eroberungen erlitten hat, die ihm eine so gute Erhaltung garantiert und ihn vor tiefgreifenden architektonischen Veränderungen bewahrt haben. Es wurde wie die anderen gebaut, um die ungarischen Invasionen des 10. Jahrhunderts zu bewältigen; dann, jetzt ruiniert, wurde das Schloss für eine Weile verlassen. Später begannen sie, dort Pastoren und Bauern anzusiedeln, die Land in der Nähe besaßen. Aus diesen improvisierten Lagern wurde die Idee geboren, das Schloss dauerhaft zu leben. Die Materialien, die bei der Rekonstruktion verwendet wurden, deuten darauf hin, dass die Wände aus dem vierzehnten und fünfzehnten Jahrhundert stammen, ein Zeitraum, auf den sich alle heute sichtbaren Strukturen zurückführen lassen.
Die der Madonna della Neve geweihte Kirche ist ein kleines Gebäude, das isoliert in der Landschaft von Moniga und nicht weit vom Gardasee entfernt liegt. Die Kirche ist von hohen Zypressen und einem Bach umgeben. Dahinter befindet sich der städtische Friedhof, während die Fassade nach Osten zum See gerichtet ist. Die Kirche wurde im romanischen Stil erbaut und vermutlich um die zweite Hälfte des 16. Jahrhunderts gebaut. Ihr Name bezieht sich auf das Wunder, das am 5. August 352 auf dem Esquilin-Hügel in Rom stattfand. Die Kirche der Madonna della Neve ist eine der bedeutendsten die jüngsten Ereignisse des gesamten Valtènesi. Die Fassade ist jetzt ohne Gips und wird von den Pronaos, dh der viereckigen Loggia, auf der Sie sich nach drei Stufen befinden, als Vorstufe angesehen. Dies schützt die Eingangstür, um die sich drei Fenster befinden, die den Innenraum beleuchten. Das Innere der Kirche hat ein einziges Kirchenschiff, das in eine Apsis mündet: Beim Eintreten nimmt man die Harmonie wahr, die die Räume beherrscht. Vom Presbyterium gehen wir auf der einen Seite im Glockenturm vorbei und auf der anderen gehen wir zu einer großen Sakristei. Der Fußboden, alt und sehr einfach, ist aus Terrakotta. das der Apsis dagegen scheint jünger zu sein. Die Gemälde an den Wänden sind neu und kontrastieren mit dem Stil der authentischen Teile, die noch existieren. Wahrscheinlich war diese Kirche mit Fresken versehen, die jedoch vermutlich im 19. Jahrhundert verloren gingen, als die Kirche während einer Cholera-Epidemie als Krankenhaus genutzt wurde. Nach der Epidemie wurde die Kirche zur Desinfektion in Kalk gestrichen. Der Altar der Kirche ist dem heiligen Nikolaus gewidmet, dem einst sehr gefürchteten Beschützer der Pest. Heute ist die Landkirche der Madonna della Neve - auch San Michele genannt - normalerweise für den Gottesdienst geschlossen und wird im Sommer als Kirche des benachbarten Friedhofs genutzt
Die Kirche von San Martino wurde im 18. Jahrhundert fast vollständig umgebaut und befindet sich heute im Barockstil. Sie stammt aus dem Jahr 1454 und erlangte die Unabhängigkeit von der Pfarrkirche von Manerba. Äußerlich ist das Gebäude vor einer Steintreppe elegant und nicht übertrieben. Eine Reihe von weißen Pilastern, die sich an die gelbe Wand lehnen, umrahmt die hölzerne Eingangstür und das Fenster an der Spitze. Sehr schön sind auch die Schriftrollen und Locken an den Seiten und im oberen Teil des Gebäudes, die die Kirche einrahmen, ohne sie zu beschweren. Das Innere des Einzelzimmers ist sehr hell und demonstriert voll und ganz den Willen, als Soundboard für einige stilistische Aspekte des Barock zu fungieren. Dies ist ein klares Spiel und Spiel in dem Dialog, der zwischen den zahlreichen Pilastern, zusammengesetzten Kapitellen, gezackten Rahmen, der Verwendung von Murmeln und Stuckaturen, die in großen Mengen in der Kirche vorhanden sind, und um die meisterhaft eingelegten Altäre angelegt wird, fünf in alles, wovon die Apsis die größte ist.
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